曹础基：不知为不知

有一次我问不许联想为什么三联书店把《知音》、《家庭》这样的性启蒙读物和小学生教辅放在一起卖，却没有《三联生活周刊》，不许不联想说：“不知道”，我再问：“你不是三联的吗，怎么会不知道呢？”不许不联想火了：“SB，知道就知道，不知道就是不知道，知道了吧。”

这话不知怎么让于丹老师听见了，于丹老师说大家别以为孔夫子和他的《论语》高不可及，现在我们必须得仰望它，也许倒退2500年，不许不联想就是孔子，你别看他现在只能自己开个博客删帖为乐，要是在2500年前，他就直接杀人了，可怜的少正卯，早生了2500年。你看他说的这句话，用2500年前的话说就是“知之为知之，不知为不知，是知也”。2500年后，有一个人为这句话写了一本书，书名就叫《无知者无畏》。

于丹老师说了这翻话后，有人不干了，说什么只许他们抄书不许于丹说书。他们有的没出过书，有的抄过很多书，他们大都坐过冷板凳。于丹老师不想去演三国舌战群儒，她把三国留给她在百家讲坛的同事宜种田，自己跑去说《庄子》了。

于丹老师说庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。按我的理解圣人是说了一辈子大道理，自己跑去见南子，娶了学生的人。神人就是他做的事别人都做不了，如分开红海海水之类。圣人就是吾庐独破受冻死亦足，神人是仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

我觉的做神人比较不错，于是也找了本《庄子》看起来装样子。神人的书到底不一样，许多地方读不懂，比如这一句

是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉？

可惜于丹老师也没有解释。于是找了许多白话，今译来看，大家都说：

这就是把没有当做有，把没有当做有，即使是神明如大禹也不能理解，我又能如何呢？

看了等于白看，结合上下文还是不能理解，他们就不能在这里讲点心得吗？怎么这时候没见博士教授出来为中国文化哭丧呢？估计这些书跟他们的书一样没几个人原意看吧。

今天看到一本曹础基先生写的《庄子浅注》，顺手就翻到那一段，想看看曹先生是怎么解释的。曹先生的解释很简单，值得大家学习：

不知道，无法理解

谨与刘心武老师共勉。